Un magazine sur la liberté religieuse et les droits humains en Chine
Au cours de cet entretien, J. Gordon Melton, l’un des plus grands spécialistes mondiaux de religion contemporaine, nous explique quelles sont les nuances entre les différents mouvements qui s’inscrivent dans la tradition du pasteur chinois protestant Watchman Nee
Les autorités chinoises continuent d’intervenir dans le domaine de l’éducation pour étouffer encore davantage les croyances religieuses. Des écoles de la province de Shandong font pression sur les élèves et les professeurs pour qu’ils promettent de rejeter Dieu au risque de subir de graves conséquences.
Une femme détenue dans un « centre de formation juridique » en raison de ses croyances chrétiennes, raconte l’endoctrinement, la privation de sommeil et la surveillance.
Un groupe de croyants d’une église de maison a planifié un voyage en Terre Sainte. Leur voyage n’a pas été autorisé, leurs églises harcelées, fermées et forcées de fusionner.
Le gouvernement chinois continue d’utiliser l’accord de principe avec le Vatican pour obliger toutes les églises clandestines à rejoindre celles approuvées par l’État.
Pékin ne reconnaît pas Noël comme une fête, la considérant comme faisant partie des valeurs occidentales.
En Chine, les institutions religieuses ont la stricte interdiction de dispenser un enseignement, même si enseigner est l’un des piliers de l’activité chrétienne partout dans le monde. De nombreuses écoles ont été fermées.
Dans le but de contrôler l’esprit des jeunes du pays, le PCC travaille à infiltrer les universités.
Les pasteurs indépendants et leurs communautés subissent de plus en plus de pressions pour rejoindre l’église protestante contrôlée par l’État.
La réglementation visant à « protéger » les mineurs de la religion a atteint un degré d’absurdité inégalé avec la fermeture forcée des églises situées à proximité des écoles auxquelles on demande de fournir une liste de leurs jeunes adeptes.
Le gouvernement harcèle les patients, confisque les bibles et menace de fermer les maisons de retraite, voire de jeter les personnes âgées et les malades à la rue.
Une analyse audacieuse d’AsiaNews sur le rapport coût-efficacité de l’accord de 2018 entre le Vatican et la Chine rappelle le triste précédent de la tentative napoléonienne d’assujettir l’Église.
